神，你在哪裡？

神，我正在回顧我的人生。我如此認真的看待見證，因為我想向世人宣告你在我的身上所作的，說服、感動他們你是那位永生的神。

原來，我的人生是這樣。好像昨天我才是位中學生。神啊，我覺得很痛苦，就這樣不經不覺十年了。我在糊塗的過著人生嗎？在回顧中學時的生活，已經很模糊了。怎麼辦？我怪自己懶惰，沒有勤力地筆錄一切。但神啊，我在腦海里那段回憶，求你好好的為我的未來保存下來。我希望這一段段記憶，能夠化成一種無形的力量，吸引世間人民仰望你。

神啊，我有一點點想哭，我是一位罪人，從前我真的不見你的作為。凡事我感到低落，覺得沒有什麽人生的意義，想的最壞的是我根本不想再活下去！我發夢是常常想過“如果我下一分鐘沒有了呼吸，會怎樣的？”

神啊，你在哪裡？只有靠著你，我才有力量活下去，我才有盼望。

神啊，你聽得見我嗎？我相信你知道我的一切。我感謝你！你安排了這段時間與你那麼親近，就如你坐在我的身旁，看著我，對我微笑似的。

神，我在撰寫我的見證，求你與我同在，使我的生命能夠影響全世界沒有相信你的人。

香港宣教歷史

香港自1841年開埠以來，隨即成為西方基督教差會來華宣教的基地，其中源自英國清教徒（Puritan）的美國浸信會（American Baptists），素以「宗教自由」及「宣教使命」為其立會的精神柱石。就宣教使命而言，早於1814年成立「全美浸信會國外傳教大會」（The General Convention of the Baptist Denomination in the United States for Foreign Missions），策動海外宣教事工，並於1835年派遣傳教士叔末士夫婦（J. Lewis Shuck, 1812-1863; Henrietta Hall Shuck, 1817-1844）來華宣教，時因清廷禁教，祇得於星加坡、澳門等地停留，從事宣教的預備工作。直至1842年中英簽訂南京條約，清廷割讓香港，以及開五口通商，包括廣州、廈門、褔州、寧波、上海，該會才正式開展在華的宣教事工。


同年3月，叔末士夫婦及同會傳教士羅孝全（I. J. Roberts 1802-1871）先後自澳門遷移至香港，建堂宣教。 時已獲英國駐華全權公使砵甸乍（Sir Henry Pottinger 1789-1856）允諾免費贈予皇后大道濱海地段，作為興建教堂之用；而叔牧又獲澳門、廣州外僑友好，捐獻1,500元作為建堂費用，稍後砵甸乍及駐港海軍司令湯赫拔（Sir Thomas Herbert），亦各捐50英鎊， 至此，經費亦見具備。5月15日 ，遂於香港皇后大道，設立首間浸信會，由叔牧出任該會牧師；至7月，建成新禮拜堂，開設中英文崇拜，此即香港第一浸信會之創設。

新建教堂，地處港島北岸皇后大道，故稱「皇后大道浸信會」。矗立於初設維多利亞城的中間位置，面對怡人的海港景色。該堂全長70呎，寬27呎，面積接近2千平方呎，堂有前庭，樓頂呈半圓形，裝置倫敦製造大銅鐘一座。堂內正門設有廂房1間，及聖衣室2間；內部裝璜講究，地板色樣似雲石，天花則呈粉藍色，內外牆皆掃白灰，窗戶採用法國式落地大窗；設有樟木講壇、藤織坐椅，可供百人聚會之用。並於1842年7月19日 舉行獻堂典禮，分別由叔牧，同會鄰為仁牧師（William Dean 1807-1895）及美部會裨治文牧師（Elijah C. Bridgman 1801-1861）共同主禮。是為基督教來港首先開設的教堂；亦為近代中國史上第一所新教教堂的創設。

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神，感謝你，差遣這幾位宣教士來到香港，以致我們今天可以接受你的福音。感謝你當中保守，就算是政局有多不穩定，清朝禁教，他們對這份使命不會因此而磨滅，他們堅持宣教，這是不容易的事。

神，我知道很多地區的人民還沒有得到福音的機會，為此我向你禱告，希望你紀念我們世界各地的宣教士，繼續努力把這份”愛“繼續傳播，用“愛”感染一切困難，用“愛”打動他們已被撒旦佔據的人性。

神，你如何看待離你而去的兒女？

天上永恆的上帝，求你寬恕我們的罪，我們世人常常挑戰你的智慧，本以為什麽事情都可以用理性解釋。最終，我們的智慧都是你所贈予我們的恩賜。主，我感謝你！

我為著本來是基督徒的姐妹祈禱，希望你可以親自憐憫、施恩。這位姐妹曾經是基督徒，但後來成爲了伊斯蘭教徒。神，我知道您的心很疼、很傷心，但是主，你會繼續等候她回來你的身邊。主，求你派遣聖靈引導她，賜她智慧，好讓她明白爲什麽耶穌會為世人受死。

主，求你重燃她對你的愛、對你的信心，希望她有一天會有重投基督的心志。在她被伊斯蘭教條迷惑期間，求你當中保守她，免她繼續沉淪異教，影響她的靈命。感謝主聽禱告，奉主耶穌之名祈求。阿門。

"When I was a Christian, I never understood why Jesus had to die for my sins," Ms. Harrell said. "I mean, they're my sins."  She said Muslim beliefs about Jesus made more sense to her because they revere him as a prophet and not God's son.

Before becoming a Muslim, she visited a Christian minister. She said she asked why Christians ate pork, why women didn't cover their heads in church, and why Christians dated.  "I wanted him to defend the Bible," she said. "I gave him everything that I had found wrong with Christian interpretation."  His answers didn't satisfy her. 

想念神 （詩篇30：11-12）

經文：你 已 將 我 的 哀 哭 變 為 跳 舞 、 將 我 的 麻 衣 脫 去 、 給 我 披 上 喜 樂 。（詩篇30：11-12）

人生經歷有上有落，時而高興時而悲傷。但詩篇給我有很多激勵。我知道當大衛寫這些詩篇時，“他叫喊著神的名字，他祈求上帝的憐憫。" 當大衛寫道，“一 宿 雖 然 有 哭 泣 、 早 晨 便 必 歡 呼 。”我便知道上帝帶領我。我要把傷心的事交托給神，因為只有神可以把哭 泣轉化為歡呼。

神，我如何可以痛愛你呢？

神，我們每天的生活，如何以你為首？

從今年香港亞洲獨立電影節《我的馬龍與白蘭度》，女主角奮不顧身從土耳其隻身走到危險的伊拉克，當時伊拉克還在打仗，非常危險。她每天掛念身在伊拉克的男朋友，想念他到要死。當她面對朋友不支持她這樣的決定，反而她變得更有決心。無論面對任何困難，比如說她抵達了伊拉克的邊境，突然知道不能過去，便臨時改道去鄰國伊朗，一切一切證明了她堅持去找男朋友。還記得，女主角還不斷做了詩句，形容她對男友的愛是深厚的。

我呢？如果我是女主角，而神是那位男主角，我會冒著危險尋求神嗎？我有多愛神呢？忠心愛神，將會是我的人生目標。我希望透過我的生命，讓神使用，同時榮耀神。

神啊，你默默地看著我長大，一次又一次的寬恕我的罪，希望我的靈命能夠長大。我的缺點是懶惰。但是你對我不離不棄。雖然我看不到你、聽不到你，但是你知道我心裡現在想什麽，你是全能的神！我在這裡讚美你的名字。我現在心裡懼怕，但是與你同在，我充滿信心、充滿信念的依靠你。我想我的人生每一刻都喝想你，追求明白你的話語。

神，你是萬物之主，你是創世之主，我深信你。你聽到嗎？但是，昨天晚上的電視《活著》把人類的始祖列明出來，並與Darwin的進化論相提並論。當時，我問：這是正確的歷史觀嗎？地球人類的開始時這樣嗎？你不是根據你的相貌做了阿當夏娃嗎？看了以後，我對世人感到很失望。但是我想跟你一樣，靜靜地等待著他們的歸來。如果拍攝劇集的人相信基督的，整個劇將會不同了吧。在此，我為這一群圈外的羊祈禱。

我想每天都默想你 - 掛念你 - 愛你。

上帝發怒的日子

經文： 西番雅書1

應許：

誡命：

罪：

認識神：

回應／感想：

實際行動：

自滿被稱作是「基督徒的詛咒」。自滿使人患癱瘓（1：12），導致不冷不熱的態度。事實上，上帝認為自滿比完全的悖逆還糟（啟3：14-16)。

試做一項個人的自滿調查:
1.對我而言，自滿的意思是___自己認為自己能力非常足夠，完全靠著自己就可以行事____ ,
2.就我所見，今日的基督教會在哪些方面表現得自滿_______ ,
3.我認為今天基督徒的自滿是造成________________________ 的原因。
4.在我的生命中，自滿最常在哪一方面抬頭________________________ ,
5.為了克服這個惡疾，今天我要開始靠著上帝的幫助(做什麼？)________________________ , 自滿像惡疾，忽視它能使人致命，對付它便能克服它。藉著上帝的幫助，你可以避免以下這個悲劇性的墓誌銘「這位基督徒也不冷也不熱」。飲一杯溫水，同時告訴上帝你打算如何對付你屬靈生命中不冷不熱的領域。你也許想找一位基督徒朋友幫助你，但千萬別找一位對上帝既不冷也不熱的人。

應許之地的潔淨條例 [利未記24、25章]

經文：利未記24、25章

應許：為要以色列人守安息年和禧年，上帝應許在安息年和禧年之前的年日裏，要豐富的賜福給他們(正如同祂在每一個安息日的前一天都降雙份的嗎哪一樣)。

誡命：對上帝起誓及甘心樂意的奉獻都必須做到；關於田地，要定期休耕，每逢第七年，田地就不能收，也不能種；第五十年，當債務償清，一切產業要歸回本家，是為禧年。

罪：犯褻瀆罪(干犯第三條誡命)是要受嚴厲的懲治的.

認識神：

回應／感想：你是否有信心去實行上帝對以色列人的要求？田地經過六年的耕種之後，以色列人就整整一年不得耕種這地。 基本上，上帝是要以色列人將他們的生計完全交在祂手中，單單仰望祂的供應，他們曾有靠信心過活，以及仰望上帝供應每天需要的經歷，如果他們發現田間的出產突然比平日多出兩倍，甚至三倍來，是何等的驚喜！上帝對百姓說：「單要相信我！」

當你順服上帝的時候，祂以自己的榮譽為擔保。「在你一切所行的事上，都要認定祂，祂必指引你的路。」(箴3：6)

「你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。」(太6：33)

在這兩段經文中選一個成為你今天的經文，然後把你的名字帶入經文中的「你」或「你們」。再以信心朗讀。

實際行動：不可輕忽安息年

上帝的命令是：每一個第七年(以及每一個第五十年)都要完全休耕，讓田地休息。日後，百姓忽視了這個命令，以致被擄到巴比倫，使田地能再享安息年(代下36：20，21)。

代禱勇士 ［以賽亞書 五九：16］

經文：「那時，祂見無人拯救、無人代求，甚為詫異。」- 以賽亞書 五九：16

若無代禱者，祂的審判就將臨到；反之，若有代禱勇士，上帝就大施拯救。
- 賽六十四: 7；結廿二30，31

應許：上帝一向垂聽禱告，施行拯救。上帝既應許要賜下能力，施行拯救，卻只有這麼少人來使用這恩典，支取那要給我們的能力與祝福，這不是很奇怪嗎？

宇宙的奧妙變化，星球的規律運轉，甚至教會的成立與發展，都是靠信徒們不斷禱告的力量托住。

誡命：

罪：

認識神：上帝藉著耶穌創造萬有，並完成救贖的工作，如今祂坐在寶座上，擴張上帝國度的責任就移交在祂子民的手 中。

回應／感想：為何在那混亂的世代，竟無人代求。容我 們再深入思想，這意味著什麼？

實際行動：願我們洞察這真理，降服於上帝的呼召，委身於代禱的祭壇。

禱告：「親愛的天父：開啟我們的心眼，能看見祢邀請祢的兒女，藉着信心的代求和禱告，參與祢國度的擴展。讓我們能呼應這神聖而榮耀的呼召，全心全意獻身於這蒙福的事奉中。奉耶穌的名，阿們。」